لم نعلم أحدًا من العلماء والفلاسفة قبل ابن خلدون أفرد بالتأليف في علم طبيعة العمران وما يسمى اليوم بعلم الإجتماع، برغم أن هذا العلم لم يكن من الأسرار الخفية ولا من المباحث التي لا تجول فيها أفكار الحكماء. وقد ثبت أن الفلاسفة قبل ابن خلدون لحظوا هذا العلم وأشاروا إليه في تضاعيف مباحثهم، ولكنهم لم يبلغوا فيه شيئًا من الإحاطة التي بلغها ابن خلدون، ولا استقصوا فيه ذلك الاستقصاء الذي جعله في هذا الموضوع نسيج وحده، حتى ألقي إليه فيه بمقاليد الرئاسة، فهو واضع علم الإجتماع بالإجماع، وهو الذي لم يدع منه غُفلًا غير معلم، ولا وشيًا غير منمنم.
الحلل السندسية في الأخبار والآثار الأندلسية (الجزء الثاني) : الجزء الثاني
شكيب أرسلان
bookتاريخ غزوات العرب في فرنسا وسويسرا وإيطاليا وجزائر البحر المتوسط
شكيب أرسلان
bookالحلل السندسية في الأخبار والآثار الأندلسية (الجزء الثالث) : الجزء الثالث
شكيب أرسلان
bookتاريخ ابن خلدون : المسمى بكتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السُلطان الأكبر
شكيب أرسلان
bookالنهضة العربية : في العصر الحاضر
شكيب أرسلان
bookالحلل السندسية في الأخبار والآثار الأندلسية (الجزء الأول) : الجزء الأول
شكيب أرسلان
bookلماذا تأخر المسلمون؟ ولماذا تقدم غيرهم؟
شكيب أرسلان
bookالارتسامات اللطاف في خاطر الحاج إلى أقدس مطاف
شكيب أرسلان
bookتاريخ غزوات العرب في فرنسا وسويسرا وإيطاليا وجزائر البحر المتوسط
شكيب أرسلان
bookالحلل السندسية في الأخبار والآثار الأندلسية : (الجزء الثاني)
شكيب أرسلان
bookالنهضة العربية : في العصر الحاضر
شكيب أرسلان
bookالحلل السندسية في الأخبار والآثار الأندلسية: (الجزء الثالث)
شكيب أرسلان
book