Kommentar till Jesajaboken av Seth Erlandsson
Det Ă€r tragiskt att Jesajaboken â ett mĂ€sterverk i kompositionell enhet med avslöjande undervisning om syndens konsekvenser och om Messias enastĂ„ende frĂ€lsningsgĂ€rning â blivit sĂ„ sönderstyckad och misshandlad. âDet föreligger en ofattbar mĂ€ngd fundamentalt olika tolkningar av Jesajaboken. Det finns faktiskt sĂ„ mĂ„nga olika uppfattningar om Jesaja, att en person som Ă€r otrĂ€nad i bibliska studier mycket vĂ€l kan undra om alla dessa Ă€r tolkningar av samma bokâ (R. F. Melugin). SĂ„ illa har det gĂ„tt nĂ€r majoriteten av Jesajas profetior lösgjorts frĂ„n sitt historiska sammanhang
och profetrullens kontext!
Sedan mer Àn 100 Är har kap. 40-66 men ocksÄ en rad avsnitt inom kap. 1-39 tolkats mot bakgrund av helt andra och senare historiska situationer Àn de som Jesaja sÄ tydligt anger i sin bok och som han och hans landsmÀn upplevt under slutet av 700-talet f. Kr.: stÀder i ruiner, plundring, ödelÀggelse och massdeportationer genom vÀrldsmakten Assur-Babel. NÀr bibelutlÀggare inte tagit Jesaja pÄ orden utan bortsett frÄn profetbokens historiska och kompositionella kontext har de öppnat fÀltet för en rad spekulationer och subjektiva tolkningar.
Denna kommentar vill visa hur vÀl Jesajaboken Àr komponerad och hur viktigt det Àr för en rÀtt tolkning av Jesajas förkunnelse att inte bryta loss textavsnitten frÄn sitt sammanhang. Det Àr hög tid att Jesajaboken
ÄterupprÀttas som vad den Àr, en av Bibelns mÀrkligaste böcker, en alldeles fantastisk bokrulle
En bibelkommentar till Jesajaboken pĂ„ svenska Ă€r nĂ„got av en sensation. Och nu har Seth Erlandsson gett oss en sĂ„dan. Erlandsson skriver initierat och kunnigt, emellanĂ„t polemiskt. Ty den sĂ„ kallade bibelkritiken stĂ„r inte högt i kurs hos honom â och som lĂ€sare utmanas man att tĂ€nka och reflektera sjĂ€lv. Precis som det ska vara.
LarsOlov Eriksson
Doc i Gamla testamentets exegetik