Nur elf Monate dauerte die vielleicht bedeutsamste Liebesgeschichte der jĂŒngeren Zeit. Dora Diamant, die lange Zeit Unbekannte an Kafkas Seite, verfĂŒgte ĂŒber eine seltene Weite des Geistes. Als Rebellin ihrer ostjĂŒdisch-orthodoxen Umgebung â sie floh vor dem strengen Vater in die Verheissung des âșaufgeklĂ€rtenâč Westens â behielt sie und kultivierte immer den tiefen humanitĂ€ren Geschmack einer religiösen MusikalitĂ€t: Das GefĂŒhl einer unverbrĂŒchlichen Verantwortung und das Bestreben zur IdentitĂ€t von Heiligem und AlltĂ€glichem. Als Zeugin zugleich auch fĂŒr dieses âșMandatâč Kafkas aber auch im Eintreten fĂŒr eine jiddische Kultur, die ihr als Quelle dieser tiefen humannen IntegritĂ€t galt, geht Doras Leben und Bedeutung weit ĂŒber die kurze Zeit des Zusammenlebens mit Kafka hinaus.'[Die] Grenzzone zwischen Tradition und Moderne betraten Franz Kafka und Dora Diamant gleichsam von entgegengesetzten Seiten, und fast zur selben Zeit. (âŠ) Als er Dora Diamant kennenlernte, begriff er sofort, dass sie eine Art Koexistenz von östlicher und westlicher Lebensweise verkörperte, die auch er sich als Lösung durchaus vorstellen konnte, obgleich das weder in ihrem noch in seinem Lebensplan vorgesehen war: eine Komplizin also.' (Aus dem Vorwort von Reiner Stach)