Mit uns Menschen ist eine weitere Art der Evolution auf der Erde aufgetreten: die kulturelle, oder nach Richard Dawkins, die memetische Evolution. Durch sie ĂŒberwindet der Mensch seine körperlichen Begrenzungen in atemberaubender Weise. Damit unmittelbar verknĂŒpft ist ein ungeheures MaĂ an Energieumwandlung mit weitreichenden Folgen fĂŒr die unbelebte und die belebte Natur. Die WirkmĂ€chtigkeit dieser Evolution ist so gewaltig, dass man inzwischen die Zeit nach 1750 n.Chr. als das AnthropozĂ€n, also ein vom Menschen geprĂ€gtes Erdzeitalter, bezeichnet.
Nicht zuletzt durch Gen- und Biotechnik in Verbindung mit den unabsehbaren Gestaltungsmöglichkeiten, welche die modernen elektronischen Medien eröffnen, entflicht die Menschheit zunehmend die Verbindung zu ihren ursprĂŒnglichen, natĂŒrlichen Wurzeln. Der zentrale Ort dieser sich beschleunigenden Entwicklung wird die urbane Verdichtung sein. Der Weg dorthin fĂŒhrt ĂŒber den in diesem Beitrag dargestellten memetischen Pfad. Auf dieser Wanderung kommt dem Staat als subsidiĂ€r wirksamem GewĂ€hrleister der Nachhaltigen Entwicklung der Menschheit eine besondere Verantwortung zu.