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Die lebendige Gegenwart und das zeitigende Ich

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Zwei Schlüsselbegriffe aus Edmund Husserls späten Manuskripten stehen

im Mittelpunkt dieses Buches: die lebendige Gegenwart und das

zeitigende Ich. Der Autor nimmt auf beide Begriffe Bezug und rekonstruiert

systematisch Husserls Zeitphänomenologie in drei Schritten.

Zu Beginn wird eine methodologische Grundlage geschaffen, indem

die phänomenologische Thematisierung der lebendigen Gegenwart

und des transzendentalen Ich mit einer Darlegung des Systems der

transzendentalen Reduktion begründet wird.

Nach einem Übergang von der Denkart der allgemeinen Zeitphilosophie

zur eigentümlichen Betrachtungsweise der Zeitphänomenologie

wird sowohl die formale Struktur der lebendigen Gegenwart als auch

deren ursprüngliche Genesis auf der Grundlage von Texten, die Husserl

in verschiedenen Arbeitsperioden verfasst hat, ausführlich diskutiert.

Abschließend wird die Zeitigungsweise des transzendentalen Ich behandelt,

die ihren Niederschlag in den Besonderheiten des Ur-Ich und

den Wechselwirkungen zwischen dem Ich und der Hyle findet.