Noch heute hat die religionswissenschaftliche Forschung schwer zu tragen an einer Vergangenheit, die durch eurozentrische Orientierung und mangelnde interkulturell-interreligiöse Ordnung in der Betrachtung ihres Gegenstands gekennzeichnet ist. Es wird immer offensichtlicher, daà diese Forschungsmethode in vielen FÀllen keine eindeutige Antwort auf die bestehenden Probleme zu geben vermag.
Der vorliegende Band will nicht die Weltgeschichte der Religionswissenschaft darstellen, sondern versteht sich als eine EinfĂŒhrung in die Interkulturelle Religionswissenschaft, die unterschiedliche religionswissenschaftliche Traditionen mit ihren je eigenen Fragestellungen und LösungsansĂ€tzen als gleichberechtigte DiskursbeitrĂ€ge zusammenbringt. Insofern wird der Versuch unternommen, Begriffssysteme zu klĂ€ren, die mit Struktur, Gegenstand und Aufgabe der Interkulturellen Religionswissenschaft als einer interdisziplinĂ€ren Ausrichtung eng verbunden sind. Es werden drei AnsĂ€tze vorgestellt: die Praktische Religionswissenschaft nach Udo Tworuschka, die Engagierte Religionswissenschaft nach Wolfgang Gantke und die Angewandte Religionswissenschaft nach Richard Friedli. Die Darstellung zeigt, daĂ diese AnsĂ€tze der Sache nach viele Gemeinsamkeiten aufweisen.