Nach dem 11. September 2001 hat sich das Thema »Religion und Fanatismus« mit Vehemenz ins öffentliche Bewusstsein gedrängt. Wir sind mit dem Phänomen konfrontiert, dass es vor allem orthodoxe und konservative Strömungen in den verschiedenen Weltreligionen sind, die heute Zulauf haben. Fundamentalistische Überzeugungen üben eine neue Attraktivität vor allem auf Jugendliche und Spätadoleszente aus. Die Ideologie eines religiösen Exklusivitätsanspruchs stempelt den Anderen zum Ungläubigen, der vernichtet und ausgelöscht werden kann oder sogar muss. Diese Logik ruft archaische Formen von Aggression und Gewalt hervor, die eine große Verunsicherung und Angst verbreiten. In diesem Buch nehmen Psychoanalytiker und Theologen die psychologischen, individuellen, institutionellen und gesellschaftlichen Hintergründe von religiösem Fanatismus und grenzenloser Gewalt in den Blick. In diesem interdisziplinären Dialog sind die einen Experten im Verstehen unbewusster Phantasien und Konflikte, die sich in mörderischer Gewalt manifestieren können. Die anderen verfügen über ein spezifisches Wissen zum Verhältnis des Christentums zur Gewalt sowie zur Auseinandersetzung zwischen den Weltreligionen – sowohl in der Vergangenheit als auch in der globalisierten Gegenwart.
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Reihe:
Band 11 in Schriften des Sigmund-Freud-InstitutsSprache:
Deutsch
Format:

Chronische Depression : Verstehen – Behandeln – Erforschen

Riskante Kindheit : Psychoanalyse und Bildungsprozesse

Jenseits des Individuums – Emotion und Organisation

Widerstand und Fürsorge : Beiträge zum Thema Psychoanalyse und Gesellschaft

Widerstand und Fürsorge : Beiträge zum Thema Psychoanalyse und Gesellschaft

»Gute Psychotherapie« : Verhaltenstherapie und Psychoanalyse im soziokulturellen Kontext

Psychoanalyse: interdisziplinär – international – intergenerationell : Zum 50-jährigen Bestehen des Sigmund-Freud-Instituts

Embodiment – ein innovatives Konzept für Entwicklungsforschung und Psychoanalyse

Das Unbewusste – Eine Brücke zwischen Psychoanalyse und Neurowissenschaften

Bindung und Risiko : Wie weit reicht die protektive Kraft sicherer Bindung?

Flucht, Migration und Trauma: Die Folgen für die nächste Generation
