Entre Hércules y Obélix, Sansón sigue impresionando, aun cuando, a veces, los lectores se preguntan cómo esta historia en la que el vodevil raya lo grotesco puede haber sido integrada en la "gran" historia de la salvación. Presentamos una doble lectura de este breve relato que prácticamente concluye el libro de los Jueces -los "salvadores" de Israel-. Dos lecturas muy diferentes cuyos resultados podrían cruzarse perfectamente: la primera es sincrónica (el texto es abordado en su estado final); la segunda es diacrónica (el texto es radiografiado en su densidad histórica). La primera privilegia el análisis del relato; la segunda, los métodos del historiador. Nuestros antepasados sabían narrar: "Había una vez un hombre en Sorá, del clan de los danitas, que se llamaba Manóaj...".
Abrahán: (Génesis 11,27-25,10) Una guía de lectura. Cuaderno Bíblico 179
André Wénin
bookEl cumplimiento de las Escrituras: Cuaderno Bíblico 182
Olivier Artus, Jean-Miguel Garrigues, Chantal Reynier
bookLa carta a los Filipenses y la carta a Filemón: Claves de lectura. Cuaderno Bíblico 188
Camille Focant
bookTiempo de Dios, tiempo de los hombres: Cuaderno Bíblico 187
Sophie Ramond
bookJacob, el otro antepasado: Cuaderno Bíblico 171
Corinne Lanoir
bookJudea en tiempos de Jesús: Cuaderno Bíblico 174
Gérard Billon, Bernard Rolland, Christiane Saulnier
bookLa pareja en el Antiguo Testamento: Cuaderno biblico 158
Bertrand Pinçon
bookPara leer el evangelio según san Lucas: Cuaderno Bíblico 173
Pierre Debergé
bookMarcos: cinco claves de lectura: Cuaderno Bíblico 181
Camille Focant
bookEl evangelio de Lucas y las Escrituras de Israel: La importancia de la tipología en Lucas. Cuaderno Bíblico 185
Jean-Noël Aletti
bookContraseñas para acceder a los evangelios: Cuaderno Bíblico 169. Resurrección, Iglesia, Escrituras, Jesús de Nazaret
Marc Sevin
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