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La imagen de la moda

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La idea de encarar este trabajo de investigaciĂłn parte precisamente de una de las funciones primarias de la vestimenta que es la de cubrirse. Intenta iniciar un estudio respecto de la vestimenta como emergente cultural, a travĂ©s del tiempo. Esta investigaciĂłn consiste en una observaciĂłn con el fin de quitar lo que estĂĄ cubierto para ver que es lo que hay detrĂĄs. Para ello recurre a estudios bibliogrĂĄficos y a los medios de comunicaciĂłn, ya que allĂ­ es donde esta manifestaciĂłn se aparece como mĂĄs evidente. En este Ășltimo caso se circunscribe al universo de las revistas femeninas y de interĂ©s general, por ser ellas en las que mĂĄs claramente se puede percibir esta expresiĂłn de la moda: Son quienes sacan a la luz y reflejan, a modo de un espejo, nuestras costumbres. El tema de la vestimenta es de una gran complejidad. Abarca varios aspectos de la personalidad y de la vida. Se podrĂ­a hablar de un carĂĄcter externo de la vestimenta (lo que se ve, lo mĂĄs superficial, el mundo de las apariencias) y de uno interior (entendiendo por "interior": lo profundo, lo interior, lo mĂĄs hondo). Nos vestimos para nosotros pero tambiĂ©n para los demĂĄs. Nos vestimos por necesidad y tambiĂ©n porque queremos decir algo. SegĂșn Umberto Eco el vestido es comunicaciĂłn. La vestimenta tambiĂ©n es expresiĂłn y posee sus propios cĂłdigos de acuerdo con cada cultura. Es decir, que la vestimenta funciona tambiĂ©n como transmisor de ideologĂ­as. La investigaciĂłn se encauza en las dĂ©cadas del 40, del 70 y la que estamos recorriendo actualmente, intentando observar los principales acontecimientos que considera de gran importancia para un estudio referente a la mujer, y estimando que la vestimenta es una de las tantas expresiones culturales de una sociedad. Se trata de ofrecer un aporte que facilite comprender en este aspecto indicado "la vestimenta", el comportamiento de la mujer en la sociedad argentina.