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En Dios y el Estado, Mijaíl Bakunin formula una crítica radical de la religión, la autoridad y las instituciones que subordinan la libertad humana. El texto sostiene que la idea de Dios, al situar la perfección y la obediencia fuera del individuo, legitima la renuncia a la autonomía; de modo paralelo, el Estado transforma esa alienación espiritual en dominación política. Con una prosa combativa, aforística y polémica, Bakunin enlaza argumentos filosóficos, históricos y sociales, y contrapone la libertad colectiva a la autoridad, el privilegio y la explotación. Inacabada y publicada póstumamente en 1882, la obra pertenece al contexto del anarquismo revolucionario del siglo XIX y dialoga críticamente con el idealismo alemán, el liberalismo y el marxismo emergente. Bakunin (1814-1876), revolucionario ruso, exiliado político y figura central del anarquismo, elaboró su pensamiento a partir de la experiencia de la represión zarista, las insurrecciones europeas y los conflictos de la Primera Internacional. Su desconfianza hacia toda jerarquía, incluso la ejercida en nombre de la emancipación, explica el vigor de su defensa de la acción colectiva y la libertad concreta. Se recomienda el libro a quienes deseen comprender los fundamentos intelectuales del anarquismo y las raíces modernas de la crítica a la autoridad. Aunque algunas generalizaciones reflejan su época, su intensidad argumentativa conserva vigencia para debatir religión, poder, educación y autonomía política.

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