El archivo expiatorio : el sacrificio humano y la historia del México colonial

Este libro explora cómo los rituales sacrificiales nahuas fueron representados en las narrativas de la expansión transatlántica española. A partir de crónicas, códices, tratados y obras religiosas en español y náhuatl, el libro revela cómo las epistemologías indígenas influyeron en estas descripciones, desafiando la visión colonial que redujo el sacrificio humano a un signo de barbarie.

Organizado en cuatro capítulos —archivo, espacio, tiempo y participantes— el libro analiza la incorporación del sacrificio en el archivo colonial, la conceptualización de los espacios rituales, la integración de las nociones nahuas del tiempo y la representación de los actores en los escenarios sacrificiales. Más allá de desmontar estereotipos, la investigación evidencia cómo los conceptos nahuas de destrucción, transformación y regeneración sobrevivieron en la escritura colonial. En suma, esta obra redefine la violencia ritual como un fenómeno compartido entre las tradiciones indígenas y europeas, cuestionando su percepción como práctica exclusivamente bárbara.

Tietoa kirjasta

Este libro explora cómo los rituales sacrificiales nahuas fueron representados en las narrativas de la expansión transatlántica española. A partir de crónicas, códices, tratados y obras religiosas en español y náhuatl, el libro revela cómo las epistemologías indígenas influyeron en estas descripciones, desafiando la visión colonial que redujo el sacrificio humano a un signo de barbarie.

Organizado en cuatro capítulos —archivo, espacio, tiempo y participantes— el libro analiza la incorporación del sacrificio en el archivo colonial, la conceptualización de los espacios rituales, la integración de las nociones nahuas del tiempo y la representación de los actores en los escenarios sacrificiales. Más allá de desmontar estereotipos, la investigación evidencia cómo los conceptos nahuas de destrucción, transformación y regeneración sobrevivieron en la escritura colonial. En suma, esta obra redefine la violencia ritual como un fenómeno compartido entre las tradiciones indígenas y europeas, cuestionando su percepción como práctica exclusivamente bárbara.

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