Frente a la manía moderna de encasillar todo, la aparición de un pensamiento atípico genera rechazo. La defensa de Stirner del egoísmo radical, basada en la idea de que no hay mayores ególatras que Dios y el Estado (exigen obediencia absoluta), no encaja con las posturas actuales del individualismo, que en nombre de la libertad de acumular instaura un régimen desigual. Si la modernidad destronó a Dios y al Rey, fue sólo para poner otro yugo, que justifica atrocidades similares a las que combatía. En oposición al individuo gregario, Stirner propone al Único, el sujeto que hace suyos sus deseos y pensamientos, que no espera un código moral y que se atreve a aceptar las consecuencias. El Único quiere liberarse de las cadenas sociales y mentales que lo atan a una vida correcta y prefigurada.
El único y su propiedad
Kom i gang med denne boken i dag for 0 kr
- Få full tilgang til alle bøkene i appen i prøveperioden
- Ingen forpliktelser, si opp når du vil
Forfatter:
Språk:
spansk
Format:

Der Einzige und sein Eigentum. Eine Philosophie. : Hörbuchzeit: Klassiker der Weltliteratur

The Ego and His Own : #Most Influential Work of Stirner

Das unwahre Prinzip unserer Erziehung : oder der Humanismus und Realismus

Zeitungskorrespondenzen in dem Journal des oesterreichischen Lloyd : Einflussreiche Zeitungsartikel eines radikalen Denkers des 19. Jahrhunderts

Zeitungskorrespondenzen der Leipziger Allgemeinen Zeitung : Bereicherte Ausgabe. Einblick in die provokante Welt des Max Stirner und seine Zeit

Recensenten Stirners : Bereicherte Ausgabe. Ein revolutionärer Blick auf Literaturkritik und Egoismus im 19. Jahrhundert

Zeitungskorrespondenzen der Rheinischen Zeitung : Bereicherte Ausgabe. Radikale Gedanken und kritische Perspektiven im 19. Jahrhundert

Der Einzige und sein Eigentum : Bereicherte Ausgabe. Eine kritik der Junghegelianer

Der Einzige und sein Eigentum : Bereicherte Ausgabe. Eine Kritik der Junghegelianer

Der Einzige und sein Eigentum : Bereicherte Ausgabe. Eine kritik der Junghegelianer

Der Einzige und sein Eigentum : Eine Kritik der Junghegelianer
